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发怒文化做广告

: Neil Payne

文化是a 象投下Alka seltzer 入玻璃- 您没看见它, 但是它以某种方法做某事.
Hans Magnus Enzensberger

文化影响一切我们做. 这向人生所有区域应用从私人关系对举办的企业海外. 当互动在我们的当地文化之内, 文化作为了解的. 框架然而, 当与不同的文化相处融洽这个框架不再申请由于发怒文化差异.

十字架文化通信目标帮助使发怒文化差异减到最小的负面地影响通过大厦共同的框架为不同的文化的人互动在. 之内在事务, 十字架文化解答被运用在区域譬如小时、队大厦、对外贸易、交涉和网站设计.

发怒文化通信解答还对有效的发怒文化广告的. 服务至关重要并且产品通常被设计并且销售在一国内观众. 当产品然后被销售在同样国内广告战海外在许多情况下将是无效的. 的国际观众

精华做广告说服人产品意味为他们. 由购买它, 他们将接受某一好处, 是否这是生活方式、状态、便利或财政. 然而, 当一场广告战被采取海外不同的价值和悟性至于什么提高状态或给便利存在这些区别做原物做广告 的.竞选停止活动的. _

它是因此重要对任何十字架文化advertizing 竞选understanding 特殊文化是获取. 通过highlighting 区域十字架文化区别在advertizing 几例子将是审查.

语言在发怒文化做广告

它也许似乎有些明显阐明, 语言是关键对有效的发怒文化广告的. 然而, 事实公司坚持地不检查公司的语言涵义或产品名称和口号显示出, 这样问题不是适当地演讲的.

广告的世界被乱丢以. 更加可笑是' 花马' 福特的介绍在巴西. 在看销售失败以后语言发怒文化大错的例子, 他们很快意识到这归结于巴西人没有想看驾驶汽车意思' 微小的男性阴部的. 的事实

语言必须并且分析对于它的文化适合. 例如, 口号由使用计算机游戏制造商, EA 体育, "挑战一切" 提高不赞成埋怨在和谐关系被维护通过尊敬和非交锋. 的价值的宗教或等级制度的社会

它是必要的因此那种语言仔细地被审查在任一场发怒文化广告战

通信样式在发怒文化做广告

了解其它文化通信的方式用允许广告战与讲话潜在的顾客用方式通信样式可能是明确的或一种明确通信装置的含蓄. {e .g . 美国} 承担听者对背景知识是未察觉的或相关的问题对讨论题目和提供因此它他们自己的含蓄通信装置的. 他们了解和赞赏. 例如, {e .g . 日本} 承担听者很好被通知在并且使信息减到最小传递在前提听者将了解从涵义. 一种明确通信装置 的主题会发现含蓄通信样式隐晦, 但是一种含蓄通信装置会发现一明确通信样式被夸大的.

颜色、数字和图象在发怒文化做广告

最简单和最采取为广告需要的被授予的方面被检查在一发怒文化显微镜. 颜色、数字、标志和图象之下全部不翻译很好横跨文化.

在一些文化有幸运的颜色, 譬如红色在中国和不幸的颜色, 譬如黑色日本. 一些颜色有某一意义; 绿色被认为一种特别颜色在回教并且一些颜色有部族协会在非洲. 的部份

许多旅馆在美国或英国同样没有一间屋子13 或第13 楼., 日本导气管在日本没有位子第号4 或9 . 如果有数字以消极内涵海外, 提出或包装产品在那些数字当做广告应该是被避免的.

图象并且是文化上敏感. 但是它是共同看妇女的图片在比基尼泳装在给海报做广告在伦敦街道, 这样图象会导致暴行在中东.


文化价值在发怒文化做广告

当做广告海外, 文化价值加固社会必须是仔细地被分析的. 是那里由人民多数奉行? 是社会collectivist 或个人主义者? 是它家庭朝向的? 是它等级制度的? 是那里一统治政治或经济思想体系? 全部这些 的宗教将冲击一场广告战如果左边unexamined .

例如, 给焦点在单独成功, 独立和注重词"我" 消极地会被接受在配合被考虑的国家正面质量. 造反或缺乏尊敬做广告为当局应该总被避免在家庭朝向的或等级制度的社会.

通过结论, 我们能看做广告的原则跑通过横渡文化给太是的. 做广告- 知道您市场, 什么是有吸引力的对他们并且给什么做广告他们的志向是. 发怒文化简单地是关于使用常识和分析怎么一场广告战的不同的元素由文化和修改冲击他们与目标观众. 最好讲话 _

由Neil Payne
http://www .kwintessential .co .uk/cultural services/cross 文化通信.php

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